馬哲包括四部分：唯物論、辯證法、認(rèn)識論和唯物史觀：
一、唯物論部分
唯物論部分研究的是世界的本原是什么，世界是否具有統(tǒng)一性的問題。它包括一個基本問題——哲學(xué)的基本問題，一個原理——世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理，五大觀點——物質(zhì)觀、意識觀、運動觀、時空觀、實踐觀。這部分的重點在于物質(zhì)觀、意識觀和實踐觀，難點在于實踐觀和意識觀。考試的時候，經(jīng)常命制選擇題，考生一定要以理解為主。
二、辯證法部分
辯證法研究的是這個物質(zhì)世界的運動狀態(tài)和相互關(guān)系、相互作用的問題。它包括兩大特征——聯(lián)系、發(fā)展，三大規(guī)律——對立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律，五對范疇——原因與結(jié)果、必然性與偶然性、可能性與現(xiàn)實性、現(xiàn)象與本質(zhì)、內(nèi)容與形式。這部分的重點在于對立統(tǒng)一規(guī)律——經(jīng)常以分析題的方式出現(xiàn)，難點在于否定之否定規(guī)律，五對范疇也曾經(jīng)以分析題的方式進行考察。
三、認(rèn)識論部分
認(rèn)識論研究的是在實踐的基礎(chǔ)上，人們是怎么得到認(rèn)識、認(rèn)識運動的基本規(guī)律以及認(rèn)識和實踐的辯證關(guān)系。它包括四大概念——實踐、認(rèn)識、真理、價值，兩對關(guān)系——實踐與認(rèn)識、真理與價值，兩次飛躍——從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識、從認(rèn)識到實踐，兩個絕對性和相對性——真理的絕對性和相對性、實踐標(biāo)準(zhǔn)的絕對性和相對性。這部分的重點在于認(rèn)識和實踐的辯證關(guān)系(經(jīng)常以分析題的方式出現(xiàn))、真理與價值，難點在于認(rèn)識的本質(zhì)。認(rèn)識論和辯證法構(gòu)成了馬哲的重點內(nèi)容，考生要特別重視。
四、唯物史觀部分
唯物史觀研究的是人類社會的基本問題、基本結(jié)構(gòu)及人類社會的發(fā)展規(guī)律。它包括人的發(fā)展——社會歷史觀的基本問題、社會基本矛盾、社會歷史發(fā)展的動力，人的發(fā)展——人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、每個人在歷史發(fā)展中的作用。這部分的重點是人民群眾是歷史的創(chuàng)造者問題。
學(xué)習(xí)馬原理必須在構(gòu)建理論框架的基礎(chǔ)之上，把重要知識點串起來，這樣才能夠全面把握知識之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系，才能在學(xué)習(xí)過程中做到提綱挈領(lǐng)，輕松應(yīng)對考試。
